王德峰哲学课阳明心学与当代人生王德峰

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站内时间: 2025-01-04 条目: 王德峰哲学课阳明心学与当代人生 王德峰 / 资料 / 9《大学问》释定静安虑.mp4 / 8《大学问》释三纲领下.mp4 / 7《大学问》释三纲领上.mp4 / 6阳明心学的全貌《大学问》.mp4 / 61四十四人性与万物无间.mp4 / 60四十三良知是造化的精灵.mp4 / 5在资本和技术时代中的人类生存状况.mp4 / 59四十二求问天理.mp4 / 58四十一不可鄙薄有病之人.mp4 / 57四十常见自心过愆不见他人是非好恶.mp4 / 56三十九用功为己勿念毁誉.mp4 / 55三十八但良知真切则举业无累.mp4 / 54三十七以格物致良知才是有根的学问.mp4 / 53三十六无需求善但须去恶.mp4 / 52三十五真情非相.mp4 / 51三十四修辞之为立诚不求文美.mp4 / 50三十三勿在容貌上用功勿在做事上轻忽.mp4 / 4阳明心学形成宋明理学-心学之争.mp4 / 49三十二圣人求知只为能尽天理故不知能问.mp4 / 48三十一自心反省本就属于生命实践.mp4 / 47三十致知功夫从身边事做起.mp4 / 46二十九圣贤非

已有 9 人浏览发布 2026-05-21更新 2026-06-11

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条目: 王德峰哲学课阳明心学与当代人生 王德峰 / 资料 / 9《大学问》释定静安虑.mp4 / 8《大学问》释三纲领下.mp4 / 7《大学问》释三纲领上.mp4 / 6阳明心学的全貌《大学问》.mp4 / 61四十四人性与万物无间.mp4 / 60四十三良知是造化的精灵.mp4 / 5在资本和技术时代中的人类生存状况.mp4 / 59四十二求问天理.mp4 / 58四十一不可鄙薄有病之人.mp4 / 57四十常见自心过愆不见他人是非好恶.mp4 / 56三十九用功为己勿念毁誉.mp4 / 55三十八但良知真切则举业无累.mp4 / 54三十七以格物致良知才是有根的学问.mp4 / 53三十六无需求善但须去恶.mp4 / 52三十五真情非相.mp4 / 51三十四修辞之为立诚不求文美.mp4 / 50三十三勿在容貌上用功勿在做事上轻忽.mp4 / 4阳明心学形成宋明理学-心学之争.mp4 / 49三十二圣人求知只为能尽天理故不知能问.mp4 / 48三十一自心反省本就属于生命实践.mp4 / 47三十致知功夫从身边事做起.mp4 / 46二十九圣贤非来自功业气节.mp4 / 45二十八心之本体与天地山河同.mp4 / 44二十七博闻多识若不滋养本心就成了蔽心之病.mp4 / 43二十六好恶只从良知.mp4 / 42二十五日用常行间皆是良知实学.mp4 / 41二十四格病物即是常快活.mp4 / 40二十三听讲不难体味不易.mp4 / 3佛教中的心学唐代禅宗.mp4 / 39二十二应是百尺竿头更进一步.mp4 / 38二十一良知诀窍念起不随境来不住自是明觉.mp4 / 37二十是非诚伪到前便明.mp4 / 36十九良知在人不能泯灭;良知在内自不会失.mp4 / 35十八良知是格物的真机勿去心上寻个天理.mp4 / 34十七人须在事上磨练心心无内外-下.mp4 / 33十七人须在事上磨练心心无内外-上.mp4 / 32十六用功不离闻见.mp4 / 31十五静未尝不动动未尝不静.mp4 / 30十四诚意惟在格物中达到.mp4 / 2心学开端先秦孔孟.mp4 / 29十三阳明论儿童教育之功-下.mp4 / 28十三阳明论儿童教育之功-上.mp4 / 27十二人生如走路走得一段方认得一段.mp4 / 26十一人要随才成就才是所能为.mp4 / 25十毁不灭性.mp4 / 24九生命情感本属自然不可添加一点私意.mp4 / 23八此心能明不患事变.mp4 / 22七因病而药.mp4 / 21六凡事要先下培根的功夫.mp4 / 20五立志只是念念存天理.mp4 / 1课程介绍阳明心学解答生命困惑的启示.mp4 / 19四主一之功.mp4 / 18三路是人走出来的-下.mp4 / 17三路是人走出来的-上.mp4 / 16二生命实践是真知的功夫.mp4 / 15一理是心之功夫-下.mp4 / 14一理是心之功夫-上.mp4 / 13阳明心学不是理论是功夫条理体系.mp4 / 12阳明心学的概括四句教.mp4 / 11《大学问》释八条目下.mp4 / 10《大学问》释八条目上.mp4 / 助教笔记 / 《大学问》.pdf.pdf / 助教笔记第一部分「阳明心学形成宋明理学-心学之争」.pdf.pdf / 助教笔记第一部分「心学开端先秦孔孟」.pdf.pdf / 助教笔记第一部分「佛教中的心学唐代禅宗」.pdf.pdf / 助教笔记第三部分「阳明心学的全貌《大学问》」.pdf.pdf / 助教笔记第三部分「《大学问》释四句教」.pdf.pdf / 助教笔记第三部分「《大学问》释三纲领」.pdf.pdf / 助教笔记第三部分「《大学问》释八条目」.pdf.pdf / 助教笔记第二部分「在资本和技术时代中的人类生存状况」.pdf.pdf

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王德峰哲学课阳明心学与当代人生  王德峰
资料
9《大学问》释定静安虑.mp4
8《大学问》释三纲领下.mp4
7《大学问》释三纲领上.mp4
6阳明心学的全貌《大学问》.mp4
61四十四人性与万物无间.mp4
60四十三良知是造化的精灵.mp4
5在资本和技术时代中的人类生存状况.mp4
59四十二求问天理.mp4
58四十一不可鄙薄有病之人.mp4
57四十常见自心过愆不见他人是非好恶.mp4
56三十九用功为己勿念毁誉.mp4
55三十八但良知真切则举业无累.mp4
54三十七以格物致良知才是有根的学问.mp4
53三十六无需求善但须去恶.mp4
52三十五真情非相.mp4
51三十四修辞之为立诚不求文美.mp4
50三十三勿在容貌上用功勿在做事上轻忽.mp4
4阳明心学形成宋明理学-心学之争.mp4
49三十二圣人求知只为能尽天理故不知能问.mp4
48三十一自心反省本就属于生命实践.mp4
47三十致知功夫从身边事做起.mp4
46二十九圣贤非来自功业气节.mp4
45二十八心之本体与天地山河同.mp4
44二十七博闻多识若不滋养本心就成了蔽心之病.mp4
43二十六好恶只从良知.mp4
42二十五日用常行间皆是良知实学.mp4
41二十四格病物即是常快活.mp4
40二十三听讲不难体味不易.mp4
3佛教中的心学唐代禅宗.mp4
39二十二应是百尺竿头更进一步.mp4
38二十一良知诀窍念起不随境来不住自是明觉.mp4
37二十是非诚伪到前便明.mp4
36十九良知在人不能泯灭;良知在内自不会失.mp4
35十八良知是格物的真机勿去心上寻个天理.mp4
34十七人须在事上磨练心心无内外-下.mp4
33十七人须在事上磨练心心无内外-上.mp4
32十六用功不离闻见.mp4
31十五静未尝不动动未尝不静.mp4
30十四诚意惟在格物中达到.mp4
2心学开端先秦孔孟.mp4
29十三阳明论儿童教育之功-下.mp4
28十三阳明论儿童教育之功-上.mp4
27十二人生如走路走得一段方认得一段.mp4
26十一人要随才成就才是所能为.mp4
25十毁不灭性.mp4
24九生命情感本属自然不可添加一点私意.mp4
23八此心能明不患事变.mp4
22七因病而药.mp4
21六凡事要先下培根的功夫.mp4
20五立志只是念念存天理.mp4
1课程介绍阳明心学解答生命困惑的启示.mp4
19四主一之功.mp4
18三路是人走出来的-下.mp4
17三路是人走出来的-上.mp4
16二生命实践是真知的功夫.mp4
15一理是心之功夫-下.mp4
14一理是心之功夫-上.mp4
13阳明心学不是理论是功夫条理体系.mp4
12阳明心学的概括四句教.mp4
11《大学问》释八条目下.mp4
10《大学问》释八条目上.mp4
助教笔记
《大学问》.pdf.pdf
助教笔记第一部分「阳明心学形成宋明理学-心学之争」.pdf.pdf
助教笔记第一部分「心学开端先秦孔孟」.pdf.pdf
助教笔记第一部分「佛教中的心学唐代禅宗」.pdf.pdf
助教笔记第三部分「阳明心学的全貌《大学问》」.pdf.pdf
助教笔记第三部分「《大学问》释四句教」.pdf.pdf
助教笔记第三部分「《大学问》释三纲领」.pdf.pdf
助教笔记第三部分「《大学问》释八条目」.pdf.pdf
助教笔记第二部分「在资本和技术时代中的人类生存状况」.pdf.pdf